43. Kudretin umûr-u hasise ile zahiren mübaşereti görünmemek için perde olmak üzere esbab vazedilmiştir.

Hubab mütalaasına kaldığımız yerden devam ediyoruz:

Elhasıl: Hayatî, vücudî, nurani şeylerin icadında üç nokta var:

Birinci Nokta: Kudretin umûr-u hasise ile zahiren mübaşereti görünmemek için perde olmak üzere esbab vazedilmiştir. (Mesnevi-i Nuriye, Hubab)

Kudret-i İlahiyenin umûr-u hasise ile zahiren mübaşereti Allah’ın izzet ve azametine uygun düşmemektedir. Bu sebeple Allahu Teâlâ sebepleri vazetmiş ve sebeplerle iş görmüştür. Bu meseleye şu minvalden bakılabilir:

Dünyada azıcık bir izzeti ve azameti olanlar izzetlerini muhafaza için sebeplerle iş görmekte ve vasıtaları kendilerine perde yapmaktadır. Mesela:

– Bir belediye başkanı çarşı pazarda makbuzla gezmez. O işi zabıtaya yaptırır. Pazarda makbuz kesmeyi makamın izzeti kabul etmez.

– Bir emniyet müdürü yol üzerinde bekleyip kırmızı ışıkta geçenlere ceza kesmez. O işi polise yaptırır. Sokakta ceza kesmeyi makamın izzeti kabul etmez.

– Bir vali çöpçü gibi çöp toplamaz. Çöp toplama işini çöpçüye yaptırır. Valilik makamının izzeti çöpleri bizzat toplamasına müsaade etmez.

– Bir general koğuşa girip koğuşu temizlemez. Temizleme işini askere yaptırır. Generallik makamının izzet ve azameti koğuşu bizzat temizlemesine müsaade etmez.

– Bir sultan memleketin sokaklarını süpürmez. Bu işi hizmetçilerine yaptırır. Saltanatın izzet ve azameti böyle hasis bir işe izin vermez. Ve hakeza…

İnsan âciz olduğu hâlde böyle yapar. Bayağı işlerle bizzat mübaşerette bulunmayıp makamlarının izzetini muhafaza etmek için o işleri vasıtalara yaptırır.

Allahu Teâlâ ise sonsuz izzet ve azametin sahibidir. İşte bu izzeti ve azameti sebebiyle hasis işler için sebepleri vazetmiş ve kudret-i İlahiyenin mübaşeretine sebepleri perde yapmıştır. Sebepler o izzet ve azametin büyüklüğü için vazedilmiştir. Yoksa sebeplerin hakiki bir tesiri yoktur.

Sebeplerin yaratılmasında başka hikmetler de vardır. Burada sadece bu hikmetten bahsedildiği için diğer hikmetleri izah etmiyor, kendi makamlarına havale ediyoruz.

Bu dersimizde şu bölümün mütalaasını yaptık:

Elhasıl: Hayatî, vücudî, nurani şeylerin icadında üç nokta var:

Birinci Nokta: Kudretin umûr-u hasise ile zahiren mübaşereti görünmemek için perde olmak üzere esbab vazedilmiştir. (Mesnevi-i Nuriye, Hubab)

Yazar: Sinan Yılmaz