6. Estetik ameliyatı caiz midir?

Estetik ameliyatı dört sebepten dolayı caiz değildir. Bu sebepler şunlardır:

1. Bu şeytani bir vesvesedir ve fıtrata müdahaledir. Zira Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyrulmuştur:

— Allah şeytanı rahmetinden kovdu. O da dedi ki: Senin kullarından belli bir pay edineceğim ve onları saptıracağım, kuruntulara boğacağım. Onlara emredeceğim de onlar davarlarının kulaklarını yaracaklar ve yine emredeceğim de Allah’ın yarattığını değiştirecekler. (Nisa 118-119)

Demek, Allah’ın yarattığını değiştirmek şeytanın bir vesvesesidir.

Yine hadis-i şeriflerde güzelleşmek için fıtrata yapılan müdahaleler menedilmiştir. Mesela Hazreti Ebû Bekir’in kızı Hazreti Esma şöyle anlatıyor:

— Bir kadın gelip, “Ey Allah’ın Resulü, benim gelinlik bir kızım var. Hastalıktan dolayı saçları döküldü. Ona saç ekebilir miyim?” diye sordu. Allah’ın Resulü (a.s.m.): “Saç takan ve taktırana lanet edilir.’” buyurdu. (Nesâî, Zinet, 68-70)

Yine Buhârî’de ve Müslim’de geçen hadis-i şeriflerde, güzelleşmek için dövme yapanın ve yaptıranın, dişlerini yontarak inceltenin, kaşının kıllarını yolanın ve Allah’ın yarattığını değiştirenlerin İlahî rahmetten uzak oldukları bildirilmiştir.

Müçtehid imamlar bu ayet ve hadislerden yola çıkarak -kına, boya, sürme gibi kalıcı olmayanlar müstesna- güzellik maksadıyla fıtrata yapılan müdahalelerin haram olduğunu ifade etmiştir.

Fıtri olmayan bazı hâllere gelince: Mesela kadının yüzünde ve bıyığında erkek sakalı gibi tüyler çıksa, onları yolmak fıtratı bozmak değil, bilakis fıtratı düzeltmek olacağından caizdir. Hatta İbni Âbidin’e göre müstehaptır.

Ayva tüyleri denilen tüyleri koparmak ise caiz değildir. Eğer tüyler siyah olursa ve kocası da almasını isterse bu takdirde caiz olur.

Kurtubî’de zikredildiğine göre, doğuştan altı parmaklı ve eğri dişli olsa ve bu ona eziyet verse, altıncı parmağı aldırmasında ve dişlerini düzelttirmesinde bir sakınca yoktur. Zira bu, fıtratı değiştirmek değildir.

Peruk kullanmaya gelince: İnsan saçından olursa caiz değil, başka bir şeyden olursa caizdir. Ancak peruk da yabancı bir erkeğe gösterilmemelidir. Çünkü takılan peruk artık saçtan kabul edilir. Saçı göstermek haram olduğu gibi, peruğu göstermek de haramdır.

Netice olarak: Estetik ameliyatı ve benzeri müdahaleler, fıtri olmayan bir hâli fıtrileştirmek ve bir zararı defetmek için yapılırsa caiz, sadece güzelleşmek maksadıyla yapılırsa haram olur.

2. Estetik ameliyatı haramdır, çünkü bunda israf vardır. Allah ise israf edenleri sevmez.

3. Estetik ameliyatında Allah’ın yarattığını beğenmemek ve onun kaderine razı olmamak vardır. Bu ise haram ve çirkindir.

4. Estetik ameliyatında vücuda eziyet vermek ve sıkıntıya sokmak vardır. Hâlbuki Allahu Tealâ, “Kendi elinizle kendinizi tehlikeye atmayın.” buyurarak bu nevi zarar verici şeyleri yasaklamıştır.

(İbni Âbidin, V, 239; Kurtubî, V, 392-394; XVIII, 18; ed-Dürrü’l-Mensur, II, 691; Mecmau’l-Enhur, II, 553; Buhârî, Tefsir, 59; Nesâî, Zinet, 68-70)

Yazar: Sinan Yılmaz