7. Vücud delili Allah’ın görüleceğini ispat eder.

Allahu Teâlâ’nın ahirette görüleceğine dair altıncı delilimiz vücud delilidir.

Vücud delili şudur: Bir şeyin görülme sebebi o şeyin var olmasıdır. Var olan şey görülür. Madem Allahu Teâlâ vardır, o hâlde elbette görülecektir. Görülmesi, varlığının bir neticesidir. İşte vücud delilinin özü budur.

Allahu Teâlâ şu âlemi, kendisini bildirmek ve tanıttırmak için yaratmıştır. İmtihan sırrından dolayı kendisini göstermemiş, sadece isim ve sıfatlarının tecellisiyle kendisini bilmemizi murad etmiştir. İmtihan tamamlanıp imtihan meydanı kapandığında, elbette misafirleri hükmünde olan ehl-i cennete kendisini gösterecektir. Dünyada kendisini merak eden âşıklarını cennette merak içinde bırakmayacak ve zatının güzelliğini seyir nimetiyle onları nimetlendirecektir. Bu, Allah’ın varlığının ve rahmetinin bir neticesidir.

— Hiç mümkün müdür ki şu âlemi kendisini bildirmek ve tanıttırmak için yaratan Zat-ı Cemil, bilinmenin ve tanınmanın en kolay yolu olan kendini göstermeyi terk etsin ve zatını âşıklarına göstermesin?

Bu mümkün değildir!

Mutezile kendisini gösteremeyen bir Allah’a iman ediyor. Biz de Mutezile’ye soruyoruz:

— Allahu Teâlâ kendisini niçin göstermesin? -Haşa- kendini göstermekten âciz midir?

— Kendisini görmeye dayanacak bir fıtratı cennet ehline vermek Allah’a zor mudur?

— Ebedî misafirlerini, kendini görmek gibi büyük bir nimetten niçin mahrum etsin?

— Her varlık sahibi görülürken, vâcibu’l-vücud olan Rabbimiz niçin görülmesin ve görülemesin?

— Bütün müminler cennette Allah’ı görme hayaliyle yaşarken, Allah müminlerin bu hayalini niçin gerçekleştirmesin?

Soruları çoğaltmak mümkün. İşin özü şu: Madem Allah vardır. Her var olanın görülebilmesi gibi Allah da görülecektir. Bu, Allah’ın varlığının bir neticesidir. İşte bu delile “vücud delili” denir.

Yazar: Sinan Yılmaz