12. Bir Müslüman’ın Hristiyan veya Yahudi olan bir kimsenin mirasından hisse alması caiz midir?

Dört mezhebin ittifakıyla, varis ile kendisine varis olunan arasındaki din farkı -birinin Müslüman diğerinin başka dinden olması- mirasa mânidir. Ne akrabalık ne de evlilik sebebiyle Müslüman kâfire, kâfir de Müslüman’a varis olamaz.

Gayrimüslimin malını alabilmek için çare, Şafiî mezhebine göre, hibe etmesidir.

Hanefi mezhebine göre, hibe etmek çare olduğu gibi, tahsis etmek de çaredir. Yani malını Müslüman’a devretmesi için resmi muamele yaparak kendisine tahsis etmesi yeterlidir. Çünkü herhangi bir yolla -hıyanet yoluyla olmamak şartıyla- dârülharpteki bir gayrimüslimin malını almak helaldir.

Mürtede gelince: Mürtedin (dinden dönenin) Müslüman’a varis olamayacağında ittifak vardır.

Mürtetten miras almaya gelince: İmam-ı Azam Hazretlerine göre, mürted erkek ise Müslüman iken kazandığı mallara yakınları varis olurlar. İrtidat hâlinde kazandıkları ise ganimet olarak beytülmala kalır. Mürted kadın ise bütün terekesi Müslüman varislerindir.

İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed ise kadın ile erkek arasında bir fark gözetmez ve der ki: İster Müslüman hâlinde olsun ister mürted hâlinde olsun mirasına yakınları varis olur.

(Vehbe Zuhaylî, X, 327, 328, 334, 335, 446)

Yazar: Sinan Yılmaz