Hanefi ve Şafiî mezhebine göre, intihar

Hanefi mezhebine göre, Allah yolunda öldürülerek

Anne veya babasını öldüren bir kimsenin

Cenazeye katılan kimselerin, cenaze omuzlardan indirilene

Asıl olan cenazeyi tabutsuz defnetmektir. Çünkü: 1.

Telkin: Mükellef çağına girip de ölen

Cenaze evinin gelen gidenlere yemek yapması

Taziye: Cenaze evine başsağlığında bulunmaktır. Ölü sahiplerinin

Peygamber Efendimiz (a.s.m.) bir kabristanda bulunan

Fakihler zorunluluk olmadıkça bir kabre aynı

Daha önce gömülen bir ölünün cesedi

Ölünün parasız yıkanması en faziletlisidir. Bununla

Kâfir olarak öldüğü bilinen bir kimseyi

Hanefi mezhebine göre, ölünün saçları taranmaz

Cenaze namazında bazı tekbirleri kaçıran kişi

Dört mezhep âlimleri bu konuda şöyle

Cenaze götürülürken arkasından yüksek sesle bağırmak,

Ölmüş olan bir kimseyi öpmek caizdir.

Kâfir ve din düşmanlarının kabrine saygı

Akraba ölülerinin bir yerde toplanması müstehaptır.

Mezarın üzerine su dökmek menduptur. Bunun

Peygamberimiz (a.s.m.)'ın cenaze namazı kılınmıştır. Ancak

Cenaze namazından dolayı vakit namazların akabinde

إنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ  “Şüphesiz

Ölünün yedinci, kırkıncı, elli ikinci gibi

Hanefi ve Şafiî mezhebine göre, bir

Hanefi mezhebine göre, kadınların cenaze namazına

Kabirleri ziyaret etmek eskiden beri insanların